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AFROFEMINAS. Las comunidades del sur de Kaduna, en Nigeria, conviven diariamente con los asesinatos

AFROFEMINAS. Las comunidades del sur de Kaduna, en Nigeria, conviven diariamente con los asesinatos

Tanto seri­a asi que, Conforme Sahara Reporters, el anterior ano fallecieron mas de 170 seres por este finalidad, a manos en gran medida, de pistoleros sobre la etnia Fulani. El pasado 23 sobre julio, se origino la protesta Con El Fin De rogar el fin de todos estos ataques. Algunas de estas chicas alli presentes llevaban un desdicha impoluto, a traves de ropa negra, asi­ como diferentes, sobre todo ancianas, marcharon sobre la localidad sobre Samaru Kataf desnudas.

Esta controvertida praxis sobre protesta falto ropa, a donde las hembras desafian las normas sobre el cuerpo mujeril, nunca es una tactica flamante. Tal y igual que expone Obasa, existen referencias bastante anteriores a lo ocurrido en Kaduna, por ejemplo, la conflagracion sobre la chica sobre 1929, a donde muchas feminas protestaron desprovisto ropa contra el dominio colonial. Otro caso, Ademi?s nigeriano, se dio en Igboland, sudeste del pais. Alla, algunas mujeres se reunieron desplazandolo hacia el pelo desnudaron Con El Fin De condenar las politicas opresivas del lider. Consiguiendo esto en cuenta, ?cual seri­a la explicacion de esta praxis que ninguna cosa tiene sobre moderna, pese a lo que muchos crean?

Origenes

Conforme datos expuestos por Obasa, las protestas desnudas comenzaron en el Africa precolonial. A partir de alla, se pueden citar diversos acontecimientos como la bien mencionada conflagracion de la femina sobre Nigeria, la protesta nacionalista Thuku sobre Kenia, la demanda en topless de Sudafrica contra la violacion o la celebrada en 2020 en la Delta del Niger Con El Fin De luchar contra la fabricacion sobre una petrolera. La totalidad de estas manifestaciones dicen a gritos que los cuerpos de estas hembras, a la ocasion que se usan de reclamar equidad, igualmente se utilizan de reforzar la integridad corpi?reo.

A lo largo de siglos, las protectores sobre la rectitud social han conseguido grabar a fuego en muchas comunidades africanas el pensamiento sobre que la desnudez servia Con El Fin De maldecir. Es decir, el cuerpo sobre la femina poseia el permitirse de dar o de quitar vidas cuando esta lo consideraba apropiado. Una creencia que el genero mujeril ha sabido revertir a su favor, porque, igual que la desnudez de la mujer todavia sigue contribuyendo a extender la creencia sobre que esta costumbre sirve para hacer neutralidad, castigar a los malhechores con maldiciones invencibles desplazandolo hacia el pelo ejercitar el conseguir que socialmente se les ha incapaz, las chicas la usan Con El Fin De velar por las derechos. De esta manera, cuanto mayores sean las que protesten desprovisto vestimenta, “mas fuerte sera el significado sobre temor desplazandolo hacia el pelo reverencia” sobre algunos que las vean.

La Tienda sobre Afrofeminas

En base an esto, se comprende que las chicas del sur de Kaduna, a lo largo de la protesta del ayer veranillo, convirtieron sus cuerpos en armas. Igual que resenan los autores Kathleen Fallon y Julie Moreau, en su investigacion en esta clase sobre quejas: “Usar la desnudez para avergonzar a los fines seri­a un ultimo medio de dejar Naturalmente a las espectadores que las chicas Ahora nunca toleran ciertos comportamientos”. Por lo cual, en la zona nigeriana las hembras debido a no se avergonzaban por su desnudez: eran las gobernantes los que se tenian que avergonzar por no fastflirting ser capaces de desacelerar la lacra del vandalismo en la region.

Mas alla de un organismo sin ropa

Pese a estas raices tan dilatadas en el tiempo, la humanidad actual intenta hacer ver, por puro desconocimiento, que las protestas desnudas son degradantes o inmorales. No obstante, lo que se intenta con esto es manifestar que una femina seri­a abundante mas que su corporal, usando, paradojicamente, el personal fisico. La autora Sisonke Msimang insistio, acerca de la concentracion en topless sobre Sudafrica, en que lo que pretendian las alli reunidas era “que la colectividad sudafricana las mire asi­ como escuche, en punto sobre simplemente observar las cuerpos”. Del mismo modo, la protesta de Kaduna simboliza el proposito de acabar, con el acoso a las cuerpos femeninos por pieza sobre los varones desplazandolo hacia el pelo alentar a un gobierno inactivo a luchar contra esta problematica ocasion.

Falto dubitacion, la desesperacion conduce a novedosas formas de guerra. Las chicas del sur de Kaduna, como otras de tantos sitios en torno a del ambiente, entienden la potencia sobre sus cuerpos mas alla sobre un simple aspecto objetivo de sexualizacion, como instrumentos de justicia asi­ como liberacion. Como explica Obasa: “En una comunidad tan reprimida sexualmente como la nuestra, las protestas sobre desnudos estan dentro de las mas relevantes, estando el ultimo manera de las hembras cuando otros medios han fracasado”.

Nerea De Ara

Sawabona, termino que proviene del Africa del sur, significa “Yo te respeto, yo te valoro, eres trascendente de mi”. En caso de que te gusta nuestro contenido con cada donacion Ko Fi nos estas diciendo SAWABONA.

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